La situación límite en la que vive el pueblo
Mapuche hoy a través de la represión estatal y el reciente asesinato de Rafael
Nahuel merece una reflexión y un análisis profundo. ANCAP entrevistó a Alexis
Papazian, integrante de la "Red de Investigadores en Genocidio y Política
Indígena".
La construcción de un enemigo interno para
avanzar sobre los Mapuche. La ley 26 160 y su influencia para resolver los
desalojos. El modelo extractivo y el repliegue de las comunidades ante el
proceso de represión y desalojo.
La Red de Investigadores en Genocidio y Política
Indígena desde 2004, trabaja en articular los esfuerzos de profesionales de
diferentes disciplinas y diversos puntos del país, interesados en profundizar
sobre el concepto de Genocidio aplicado al proceso que afectó, y afecta a los
pueblos indígenas preexistentes a la conformación del Estado argentino. La
organización nace a partir de la iniciativa conjunta de la antropóloga Diana
Lenton y el historiador Walter Delrio en la Facultad de Filosofía y Letras de
la UBA, y hoy está compuesta por investigadores/as de disciplinas sociales y
artísticas e integrantes de organizaciones indígenas que desarrollan sus tareas
en distintos puntos del país buscando tener participación en diversos espacios,
territorios y luchas.
ANCAP dialogó con Alexis Papazian integrante de
la Red e historiador:
- ¿Cómo analizas lo hechos de violencia que
vienen creciendo hacia el pueblo Mapuche y los pueblos originarios?
En términos de lo último que uno viene
observando la muerte en un contexto represivo, ese análisis cayo y se cae a
pedazos cuando se ve lo que sucedió el 23 de noviembre en el Lago Mascardi y la
muerte de Rafael Nahuel. No solo por lo que es la violencia institucional por
partes de las fuerzas federales, sino por el aval que le dieron la Ministra de
Seguridad Patricia Bulrich y la Vicepresidente Micheti. No es gatillo fácil,
sino que es algo más estructural, y una forma de hacer política con la
población mapuche en particular. Paralelo a esto se da la invención de la RAM,
no porque no exista en términos absolutos, sino como representante de una
organización que puede generar daño al estado argentino cuando no va a suceder.
Es más una creación del propio Gobierno, o agencias gubernamentales del
gobierno, con algunos sectores radicalizados, pero de ninguna manera la
representación del pueblo mapuche.
Cuando se hablan en muchos medios de la idea de
comunidad mapuche, y no de los mapuches, la verdad que la comunidad mapuche, es
una comunidad mapuche, y en Neuquén hay más de cien comunidades Mapuche. En Rio
negro otro tanto, en Chubut lo mismo, en la Pampa hay comunidades Mapuche, en
Mendoza también las hay. Como cultura o como pueblo hay diversas comunidades y
organizaciones y la RAM no es representativa, no representa al pueblo mapuche y
Facundo Jones Huala tampoco, más allá de que estemos en contra de su
criminalización y su extradición, pero no representa a todo el pueblo mapuche.
- ¿Cómo ves el manejo del Gobierno para resolver
este problema?
Para el Gobierno lo que importa es criminalizar
a un sector mapuche de la sociedad que es joven y pobre. Tengamos en cuenta que
no es solo un asesinato de una persona por la espalda, sino que es un uso super
desmedido por la fuerza. Lo irregular que dice el gobierno es una recuperación
territorial que estaba con una mesa de dialogo entablada previo a esa represión,
y ahora vuelve a retomarse esa mesa de dialogo. Las comunidades son las que
buscan el dialogo, y no el estado, y eso es lo preocupante. Esto no es la
primera vez que sucede con los pueblos originarios, también ocurrió con el
Gobierno anterior, sobre todo en la zona de Formosa, pero es histórico desde la
conquista para acá.
Cuando el reclamo es territorial el derecho
liberal tiende a estar por encima de convenios internacionales como el art. 169
de la OIT. La propia constitución nacional dice que reconoce la preexistencia
de los pueblos originarios y entre esos pueblos está el Mapuche.
- La Ministra de Seguridad se reunió en las
últimas semanas con gobernadores e intendentes del sur ¿Qué esperas de esa
reunión? ¿Qué pasa hoy con la Ley 26.160?
Por lo pronto hay que esperar un poco, pero sí
uno ve que el mismo día que se promulga la prórroga de la Ley 26160, ese día
entran a reprimir a una comunidad que esta recuperando un territorio en Parques
Nacionales y que además tenía una mesa de dialogo entablada y no se respetó. No
esperaría las mejores noticias de parte de una reunión de la Ministra de
Seguridad, cuando no sé porque la Ministra de Seguridad se tiene que reunir con
los gobernadores para hablar de la recuperación de tierras. Sería algo más del
Ministerio del Interior, de Desarrollo o de Justicia, pero no es una cuestión de
seguridad. Si se le ofrece a una comunidad un relevamiento territorial en las
condiciones en que la ley lo asiste, y que eso sea la titulación de sus tierras
es bienvenido, pero eso no implica que no hayan cometidos crímenes en la
actualidad, ni tampoco que no hayan reprimido.
En el gobierno anterior esta ley no se
implementó, no al menos en su totalidad, y en este aún menos, lo vería con
bueno ojos si se hace. Pero no olvidamos el encarcelamiento de mujeres y niños
y los asesinatos.
- ¿Qué es lo que debemos tener en cuenta a la
hora de analizar este conflicto con los pueblos originarios?
Hay una continuidad en ese caso respecto al
modelo extractivo, tal vez más violento, mas acelerada con menos restricciones,
para el caso del sur, sobre todo con el caso del fracking, en la meseta
neuquina y en algunas partes de Río Negro. La ley 26 160 no es algo para
casarse, es la ley que tenemos, la que es posible, lo que tiene de interesante
es que impediría los desalojos, aún así los hacen. La ley tampoco tiene muy en
claro que es lo que se hace con los informes técnicos que se arman en los
relevamientos. No dice nada la ley de que va a ocurrir después de realizado el
relevamiento. Si se les va a entregar o no los títulos de propiedad
comunitaria. En otros casos están las carpetas con los informes técnicos
terminados y no sucede nada, eso pasa porque la ley eso no lo prevé no hay una
reglamentación que cierre eso.
Yo trabajé mucho en la zona de Aluminé, en
Neuquén, la gente de la zona de la meseta habla de la zona de azul, púan y del
río salado para el sur, y son todos corridos por la conquista y con el
emprendimiento inmobiliario o turístico los vuelven a correr, y parques
nacionales también los corre. Hay que prestar atención a la ley 26 160, pero
también hay que defender la titulación comunitaria de las tierras. Cuando se
habla de alianzas entre kurdos, ISIS o lo que sea, le están quitando
historicidad y crean un terrorismo interno. Le quitan peso a un proceso
histórico. El estado debería tener políticas reparatorias a las políticas
genocidas a los pueblos originarios. El contexto de hoy no está yendo para ese
lugar.
